이에는 이, 눈에는 눈이라는 것으로 잘 알려진 함무라비 법전의 주인공인 함무라비 왕의 통치기간에 대해서는 4가지 학설이 존재한다고 합니다. 일반 역사학계에서는 중연대기(BC 1792~1750년)을 선호하는데, 신학계에서는 저연대기(BC 1728~1686년)를 선호하는 것 같습니다. 신학교에서 이스라엘 역사의 양대 산맥이라는 올브라이트 학파에 속한 존 브라이트의 [이스라엘 역사]는 저연대기를 기본으로 하고 있습니다. 존 브라이트는 각주를 통해서 친절하게 '저연대기'를 선택하였다고 알려주고 있습니다. 그런데 몇몇 역사책에서는 설명 없이 그냥 '저연대기'를 인용하는 책도 있습니다. 고대 오리엔트 역사를 공부하는 이유는, 그것이 성서 시대를 이해하는데 도움이 되기 때문입니다. 따라서 세부적인 것에서 설명이 없이..
냉전이라고 하면 1945년 해방 이후 한반도의 분단의 비극에서 빼놓을 수 없는 특수 상황을 만들어 놓은 국제정치 질서입니다. 기득권과 독재자들은 자기들의 지배역량을 강화시키는데 냉전을 충분히 활용하였습니다. 그런데 2000년대 들어서면서 국제 질서는 더 이상 냉전으로 설명하기 어려운 상황이 전개되었고, 그에 비해서 한반도는 아직도 냉전 프레임을 벗어나지 못하는 상황이 지속되고 있습니다. 여기에 서명삼 교수는 냉전 이후 새로운 프레임으로 '문화전쟁'이라는 용어를 가지고 한국사회의 정치지형을 분석하고 있습니다. 그리고 소위 태극기부대로 지칭되는 극우 보수 세력은 '보수 기독교'의 생존을 위한(?) 좋은 아이템으로 등장한 것이 오늘날 '반동성애', '반이슬람'과 같은 혐오에 대한 편승이라고 생각합니다. 서명삼..
[조선24] 정여립 / 시대를 너무 앞섰는가? 반역의 대명사인가? [유투브 원본] 선조 때 사림이 정계 일색을 이루며 정치권력을 사림이 장악하자마자 붕당이 시작된다. 붕당은 김효원을 중심으로 한 동인(강경파)와 심의겸을 중심으로 한 서인(온건파)이 대결하면서 시작되었다. 이 당시 율곡 이이(1536~1584)는 동인과 서인 사이에서 나름 화해를 도모했던 인물이었다. 동인은 이황(1502~1571)의 제자들이 많았는데 이후 이이를 서인들이 끌어들여서 이이의 학문이 서인들에게 계승된다. 이이의 제자로 서인쪽에 가까웠던 인물이 정여립(1546~1589)이다. 정여립은 조선의 역사 속에서 굉장히 뜨거운 인물이다. 그는 폐쇄적인 조선 사회에서 시대를 바꾸려는 인물이었다. 정여립 모반 사건(1589)이 끝난 후, ..
[김지윤의 지식play] 왜 미국인들은 총기규제에 반대할까? | 총기 문화, 총기 역사, 미국사 [미국의 총기 문화] 미국에서 총기 난사 사건이 자주 발생하고, 규제 문제를 놓고 정치권에서는 여전히 싸우고 있다. 미국은 왜 총기 규제를 안하는 걸까? 2017년 미국인이 소지한 총기 수는 약 3억 9000만 정이다. 미국 인구가 3억 2600만 명이니까 1인당 1.19정을 소유하고 있는 셈이다. 사실 총기를 소지한 가구는 미국 전체 가구의 40%라고 한다. (등록을 안하고 가지고 있는 경우도 있다) 총기 규제 반대는 총기 문화 때문인가? 과연 총은 미국인들에게 어떤 의미인가? 소위 미국은 총으로 건국된 나라라고 한다. 신대륙에 도착한 많은 사람들은 사실 자기를 지키기 위해서 또 하나의 이유는 사냥해서 고기..
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